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本文目录
[One]、五种自由的比较高境界
人生来就是自由的,所谓众生平等,无论何人,只要是一个“人”的个体,都应该享有人身自由,包括自由迁徙的权利,包括婚姻自由,包括生育自由,包括工作自由,包括学习自由。但人生来却又是不自由的。因为自由是相对的,不是绝对的。从出生开始,人就没有选取父母的权力,只有父母选取生下孩子的权利,还有道德,法律,法规,政令,义务……束缚人的行为,束缚人的自由。人类是自身最大的奴隶。纪伯伦说过,自由是人类枷锁中最粗的一条。
[Two]、经济学怎么解释爱情是婚姻的坟墓
〖One〗、哲学家说,婚姻是爱情的坟墓。而经济学家说,婚姻是一次信息不完全的交易。
〖Two〗、在这场交易中,交易的双方都有公开的信息比如容貌、职业、学历,也有私人信息,比如个性、气质,显然这些信息是不对称的。
〖Three〗、和所有交易一样,婚姻也有收益和成本,组成家庭的费用是直接成本,各自放弃单身的自由就是机会成本。
〖Four〗、组成家庭更多的是带来心理收益,通常来说只有双方都认为收益大于成本才会结婚,否则宁愿当个快乐的单身汉。进一步,把求婚者比作卖方,接受者比作买方,显然这是个买方市场,因为接受者能够在无数的追求者中进行选取,因此求婚者想要达成“交易”,就要尽可能的展示自己的优点,甚至伪造优点。
〖Five〗、接受者就必须对这些信息进行过滤,筛选出真实有用的信息。介绍人作为中间人,所传递的信息非常重要,但通常在**之美心理的驱使下,他们往往会送上促成婚姻的信息。夫妻双方信息的不对称,成了婚姻不稳定的基本原因。
〖Six〗、结婚仅仅是双方缔结合同的过程,而婚后生活就是双方共同履行长期合同的过程,虽然这是个相互独占对方的合约,但由于双方信息不对称,契约也不可能是完全的。那些在结婚前被忽略的信息,往往在婚后常被无限放大。
〖Seven〗、婚后双方都会在不违背契约的情况下发生机会主义行为,太严重了就只好解除契约,这就是离婚。尽管这种将婚姻赤裸裸的用经济学的方法分析,似乎有些不近人情,但至少说明信息经济学能够解释很多生活中的现象。转自:应该读点经济学
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